jeudi 23 novembre 2017

La tombe vide



Marie Madeleine arrive à la pointe du jour pour oindre le corps du Christ. Elle trouve la tombe ouverte. Le corps du Christ a disparu.
Marie Madeleine se penche sur cette tombe vide où elle voit deux anges, l'un à la tête, l'autre au pied.
"Où avez vous mis le corps de notre maître?
Pourquoi, dit l'ange, cherches-tu le vivant parmi les morts?"
Alors, dans l'obscurité de la tombe elle voit Jésus qui lui dit: "Marie!" Et elle répond: "Maître!" (Saint Jean 20, 1-17)

(Travail terminé octobre 2017)

vendredi 17 novembre 2017

Some Random Recordings of Hindustani Music (5): Girja Devi



Girja Devi en concert à Paris, Théâtre de la Ville 24 février 1992. Shuben Chatterjee au tabla, Ramesh Mishra au sarangi. Le programme:

Yaman, vandana
Basant Bahar, puhara binat dare dare gopi
Misra Gara holi, udat abil gulal
Bhairavi dadra, diwana kiye shyam
Bhairav, Surdasi Bhajan

In Memoriam.

http://www.mediafire.com/file/kba94ep9360b5a7/Girja_Devi%2C_Paris_1992.zip

Gardiens de la Case





Les reliques furent, au Moyen age en Europe, le plus souvent des morceaux du corps d'un saint ou une sainte. Un lieu qui possédait des reliques puissantes devenait une destination de pèlerinage. Chaque ville se devait d'en posséder.
En Afrique les reliques restaient à la maison, objets d’une vénération familiale. Le reliquaire recevait, au fur et à mesure des rajouts, un ancien disparu, un ennemi tué. C’était toute l’histoire familiale qui se retrouvait ainsi dans le panier. Aujourd’hui les familles ne sont plus là, spoliées peut être, disparues à coup sûr. La plupart des paniers ont disparus aussi. Restent le plus souvent que le gardien, la tête qui sortait du panier.

(Les Forets natales, au Musée Branly jusqu’au dimanche 21 janvier 2018 )

mardi 14 novembre 2017

La Lapidation de Saint Etienne



Il y a une place
qui se libère.

L'endroit est vide,
toute la terre

un vaste champs
de pierres.

Tout tas
est une balise,

tout corps
un étendard.

(Travail terminé Novembre 2017)

jeudi 19 octobre 2017

Le Patagon



Elle est toujours là-bas,
au milieu de ses Chinois.
"Viens, viens dans mes bras."

Non, décidément,
ce n'est pas pour moi.
Il y a trop de place.
L'horizon est bas.

Les gens marchent
nus dans la neige.
Ils plongent dans l'eau glacée.
Comment s'embrasser?"

On n'y peut rien.
On a beau scruter l'horizon,
faire don de soi.
Se faire martyr,
que sais-je encore.

Jamais on ne fera
une chose et son contraire.

(Travail terminé Septembre 2017)

vendredi 13 octobre 2017

vendredi 6 octobre 2017

Retour à Homs



Série 7: Lieux. Numéro 14: Homs (Syrie) 2e version: Mai 2017 (1e version: 2015)

mercredi 4 octobre 2017

Du début jusqu'à la fin

Un jour, sur le marché aux puces de la Haye j'ai trouvé une Flore, livre qui décrit les plantes que l'on trouve communément dans le pays. Chaque plante est présentée avec les différentes stades de sa vie. La description, factuelle est d'une précision rassurante: rien n'est omis.



Où d'autre dans la peinture peut-on trouver une description de la vie à tous les stades, de la graine jusqu'au déclin, comme une description multi dimensionnelle?




(Exposition Pierre-Joseph Redouté au Musée de la Vie romantique du 26 avril 2017 au 29 octobre 2017.)

vendredi 22 septembre 2017

16/07/45, Explosion de la première bombe atomique



Je sonne la cloche
mais tout sonne faux.
Le monde est pourri

Je tends l'oreille:
du bruit partout.
Rien ne va plus

Il y a trop de rouge.
Tout est en miettes.
Rien n'est connu.

Les mots sont à bout.
Pourtant l'écho est là:
Il y a des cris!

(I ring the bells
but they ring false.
The world is rotten.

I prick up my ears.
Noise everywhere.
Nothing goes.

Too much red.
Shatters all over.
Nothing is known.

Words are at an end.
Yet echos sound:
Cries.)

(Travail terminé juillet 2017)

dimanche 10 septembre 2017

Some Random Recordings of Hindustani Music - 4



Ustad Sayeeduddin Dagar est mort il y a quelques semaines. Il a souvent chanté en France. Le voici lors d'une réunion très informelle. Le joueur de pakhawaj n'a pas pu venir. Aucun souci pour le maître qui passe d'un raga à l'autre. On entend les ragas Marwa, Desh, Sarasvati, Jogia, Ahir Bhairav, Bhairav et sûrement quelques autres.

Ustad Sayeeduddin Dagar, who died recently, often came to France. Here he is recorded in 2000 during a very informal gathering. Pakhawaj player couldn't come. The ustad had no problem with that and effortlessly goes from one raga to the other. You hear the ragas Marwa, Desh, Sarasvati, Jogia, Ahir Bhairav, Bhairav and I certainly missed out one or two:

http://www.mediafire.com/file/ha9v9c3vvaqtcs5/Sayeeduddin_Dagar_Live_2000_1.14.18.mp3

Le Très Grand



Vasco Fernandes, mieux connu sous le nom de Grão Vasco, était un peintre portugais de la Renaissance. Dans le musée de Lamago, au Portugal, se trouve un tableau intitulé "La création des animaux". Dieu est la, entouré d'animaux qu'il vient de créer. Un cheval blanc est devant lui.



Il semble tout petit, comme les autres animaux. C'était le début de l'univers. L'histoire, en somme, est la remise à l'échelle de l'univers.

vendredi 8 septembre 2017

Saint Antoine de Padoue



Trente ans que je n'étais
venu ici.

Le monde, peu à peu,
blanchit.

Les morts oublient
nos visages.

Il faut, dit Saint Antoine,
donner ta vie en gage,

et demander
ni clef, ni carte.

Ainsi, un jour,
quand tu crois tout perdu,

tu seras sauvé
par tes enfants.



(Thirty years since
I came here last.

The world, bit by bit
grows pale.

The death leave behind
our faces.

You must, Saint Anthony says,
put your life at stake

and ask for
neither key nor map.

Thus, one day,
when you think all is lost,

You shall be rescued
by your children.)


(travail terminé juillet 2017)

vendredi 13 janvier 2017

Plus que mort



Les mémento mori nous font rappeler que rien n'est éternel est que chacun, un jour, se trouvera, pourrissant, dans une boite en bois. Ces avertissements sont parfois très directs: une boite, transparente et un corps en décomposition. Une boite que l'on porte sur soi pour la sortir de temps en temps.





Pourtant, dans un roman indonésien que je lisais l'autre jour un des protagonistes disait: Si la mort était vraiment si terrible il y aurait plus de revenants. Il n'y en a pas tant que cela. Alors, la mort n'est peut être pas si mauvaise.

(Musée Schnutgen à Cologne)